К вопросу о христологических расхождениях и диалоге между Армянской Апостольской и Православными Церквями: взгляд в исторической динамике
DOI:
https://doi.org/10.51216/2687-072X_2026_2_176-194Ключевые слова:
Армянская Церковь, Православная Церковь, Халкидонский собор, миафизитство, христология, литургика, межцерковный диалог.Аннотация
В статье проводится комплексный анализ исторических и богословских причин христологических расхождений между Армянской Апостольской и Православной Церквями. Отмечается, что многовековое разделение во многом было обусловлено не столько фундаментальными догматическими противоречиями, сколько совокупностью внешних факторов. Среди них ключевую роль сыграли политическая изоляция Армении в V-VI веках, лингвистические барьеры, затруднившие адекватный перевод богословской терминологии Халкидонского собора, а также недостаток аутентичной информации о подлинном содержании его решений, приведший к их искажённой рецепции.
Центральное место в исследовании занимает анализ христологии Армянской Апостольской Церкви на примере трудов католикоса Нерсеса IV Шнорали (XII в.). При детальном рассмотрении его богословской системы в статье отмечается, что исповедуемое Армянской Церковью миафизитство, восходящее к христологии святителя Кирилла Александрийского, в целом ортодоксально. Оно утверждает неслиянное и нераздельное единство двух природ во Христе, решительно отвергая как несторианский дуализм, так и евтихианское монофизитство, что свидетельствует о его близости к православной христологии при терминологическом своеобразии. В контексте исследования также рассматриваются литургические традиции Армянской Церкви, демонстрирующие её уникальный исторический путь и синтез различных христианских влияний, что дополняет общую картину её своеобразия.
В работе также прослежена эволюция межцерковного диалога в Новейшее время (XX-XXI вв.). Показано, как в рамках официальных богословских встреч второй половины XX века стороны пришли к взаимному пониманию и сближению позиций. Данные шаги позволили перевести диалог из плоскости исторических претензий в конструктивное русло совместного изучения различных способов выражения единой веры и практического сотрудничества.
Для цитирования: Сергунин В. А., прот. К вопросу о христологических расхождениях и диалоге между Армянской Апостольской и Православными Церквями: взгляд в исторической динамике // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. 2026. № 2 (35). С. 176-194. DOI: https://doi.org/10.51216/2687-072X_2026_2_176-194. EDN: YMVVDQ
Статья поступила в редакцию 19.03.2026.
Статья принята к публикации 11.05.2026.
Конфликт интересов: автор заявляет об отсутствии конфликта интересов.
Финансирование: данное исследование не получало внешнего финансирования.
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.
ISSN 2687-072Х
РИНЦ: SPIN-код: 9812-9901, AuthorID: 1100109
JATS XML
РЦНИ
Скачивания
Библиографические ссылки
Список литературы
1. Августин (Никитин), архим. Армянская Апостольская Церковь // Православная энциклопедия : в 75 т. Москва : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2019. Т. 37. С. 329-355.
2. Блохин В. С. Отражение богословских вопросов армянской церкви в русскоязычной научной и публицистической литературе XIX - начала XX в. как основа межцерковного диалога // Вестник Уральского государственного университета путей сообщения. 2015. № 4 (28). С. 130-140. DOI: https://doi.org/10.20291/2079-0392-2015-4-130-140
3. Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви. В 4 т. Т. 4. История Церкви в период Вселенских соборов. Москва : Спасо-Преображенский Валаамский монастырь, 1994. 600 с.
4. Желтов М. С., Никитин С. И. Армянский обряд // Православная энциклопедия : в 75 т. Москва : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2009. Т. 3. С. 356-374.
5. Исторические памятники вероучения Армянской Церкви, относящиеся к XII столетию / пер. с армянского А. Худобащева. Санкт-Петербург : Типография Второго Отделения Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, 1847. 295 с.
6. Мирумян Р. А. Армянская Апостольская Святая церковь в контексте решений Халкидонского собора // Христианство на Ближнем Востоке. 2023. Т. 7, № 2. С. 36-63. DOI: https://doi.org/10.24412/2587-9316-2023-00120
7. Нелюбов Б. А. Древние Восточные Церкви. V. Армянская Церковь // Альфа и Омега. 1999. № 2 (20). С. 308-339.
8. Сергунин В. А. Краткий обзор истории и современного состояния Древних Восточных (Нехалкидонских) Церквей // Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии. 2023. № 3 (24). С. 118-129. DOI: https://doi.org/10.51216/2687-072X_2023_3_118-132
9. Тачмизян Н. К., Аревшатян А. С. Нерсес Шнорали // Православная энциклопедия : в 75 т. Москва : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2018. Т. 49. С. 53-65.
10. Троицкий И. Е. Изложение веры Церкви Армянской, начертанное Нерсесом, католикосом армянским, по требованию боголюбивого государя греков Мануила : историко-догматическое исследование в связи с вопросом о воссоединении Армянской Церкви с Православной. Санкт-Петербург : Тип. Ф. Г. Елеонского и А. И. Поповицкого, 1875. X, 340 с.
References
1. Avgustin (Nikitin), Archimandrite Armyanskaya Apostol’skaya Tserk-ov’ [The Armenian Apostolic Church]. Pravoslavnaya entsiklopediya [Orthodox Encyclopedia]. Moscow, Tserkovno-nauchnyy tsentr «Pravoslavnaya entsiklopediya» Publ., 2019, vol. 37, pp. 329-355. (In Russian).
2. Blokhin V. S. Otrazhenie bogoslovskikh voprosov armyanskoy tserkvi v russkoyazychnoy nauchnoy i publitsisticheskoy literature XIX - nachala XX vv. kak osnova mezhtserkovnogo dialoga [Reflection of theological issues of the Armenian Church in Russian-Language scientific and publicistic literature of the 19th - early 20th centuries as a basis for interchurch dialogue]. Vestnik Ural’skogo gosudarstvennogo universiteta putey soobshcheniya [Bulletin of the Ural State University of Railway Transport], 2015, no. 4 (28), pp. 130-140. (In Russian). DOI: https://doi.org/10.20291/2079-0392-2015-4-130-140
3. Bolotov V. V. Lektsii po istorii Drevney Tserkvi. [Lectures on the History of the Ancient Church].]. Moscow, Spaso-Preobrazhenskiy Valaamskiy monastyr’ Publ., 1994, vol. 4, Church History in the Period of the Ecumenical Councils, 600 p. (In Russian).
4. Zheltov M. S., Nikitin S. I. Armyanskiy obryad [Armenian Rite]. Pravoslavnaya entsiklopediya [Orthodox Encyclopedia]. Moscow, Tserkovno-nauchnyy tsentr «Pravoslavnaya entsiklopediya» Publ., 2009, vol. 3, pp. 356374. (In Russian).
5. Istoricheskie pamyatniki veroucheniya Armyanskoy Tserkvi, otnosyash-chiesya k XII stoletiyu [Historical monuments of the doctrine of the Armenian Church relating to the 12th century]. Saint Petersburg, Tipografiya Vtorogo Otdeleniya Sobstvennoy Ego Imperatorskogo Velichestva Kantselyarii Publ., 1847, 295 p. (In Russian).
6. Mirumyan R. A. Armyanskaya Apostol’skaya Svyataya tserkov’ v kon-tekste resheniy Khalkidonskogo sobora [The Armenian Apostolic Holy Church in the context of the decisions of the Council of Chalcedon]. Khristianstvo na Blizhnem Vostoke [Christianity in the Middle East], 2023, vol. 7, no. 2, pp. 36-63. DOI: https://doi.org/10.24412/2587-9316-2023-00120. (In Russian).
7. Nelyubov B. A. Drevnie Vostochnye Tserkvi. V. Armyanskaya Tserkov’ [Ancient Oriental Churches. V. The Armenian Church]. Alfa i Omega [Alpha and Omega], 1999, no. 2 (20), pp. 308-339. (In Russian).
8. Sergunin V. A. Kratkiy obzor istorii i sovremennogo sostoyaniya Drevnikh Vostochnykh (Nekhalkidonskikh) Tserkvey [A brief overview of the history and current state of the Ancient Oriental (Non-Chalcedonian) Churches]. Bogoslovskiy sbornik Tambovskoy dukhovnoy seminarii [Theological Collection of Tambov Theological Seminary], 2023, no. 3 (24), pp. 118-129. (In Russian). DOI: https://doi.org/10.51216/2687-072X_2023_3_118-132
9. Tachmizyan N. K., Arevshatyan A. S. Nerses Shnorali [Nerses Shnorali]. Pravoslavnaya entsiklopediya [Orthodox Encyclopedia]. Moscow, Tserkovno-nauchnyy Tsentr "Pravoslavnaya entsiklopediya” Publ., 2018, vol. 49, pp. 53-65. (In Russian).
10. Troitskiy I. E. Izlozhenie very Tserkvi Armyanskoy, nachertannoe Nersesom, katolikosom armyanskim, po trebovaniyu bogolyubivogo gosudarya grekov Manuila: istoriko-dogmaticheskoe issledovanie v svyazi s voprosom o vossoedinenii Armyanskoy Tserkvi s Pravoslavnoy [Exposition of the faith of the Armenian Church, written by Nerses, Catholicos of the Armenians, at the request of the God-Loving Sovereign of the Greeks Manuel: a historical-dogmatic study in connection with the question of the reunion of the Armenian Church with the Orthodox Church]. Saint Petersburg, F. G. Eleonskiy and A. I. Popovitskiy Typ. Publ., 1875, X, 340 p. (In Russian).
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Категории
Лицензия
Copyright (c) 2026 Богословский сборник Тамбовской духовной семинарии
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.
